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最后一晚,你一定会紧张,这很正常,只要你重视这场考试就一定会紧张,这代表着你对它的责任和付出。

你可能还会睡不着觉,但是没关系,这也很正常,第二天你依然会精神亢奋的走上考场,运笔如飞。前一晚的小小失眠不会对你有丝毫影响。

你可能还会焦虑,会激动,会兴奋,会有各种各样的情绪波动。

但是,这都会过去,像之前的每一次模拟考一样,你会遇到磕绊,但是依然顺利的答出所有题。

所以今晚,你不再需要安慰,不再需要鼓励,你要做的,只是坚定的相信你是一个强者!你可以面对这一切,以一个成年人的身份,一个准上岸学子的身份!

所以今晚,我们不谈新知,只回顾来路。从基础知识、22热词、实用案例三个方面全面回顾今年的学习。把记住的再看一遍,把有趣的案例再过一遍,以最轻松充实的姿态面对明天。

光明在望,盼君凯旋!

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基础知识篇

基础知识和理论是每一年的必考题,那我们这一部分就带大家回顾一下这一年来大家学过的经典理论及其要点。

这一遍要求大家只看一遍即可,快速浏览,不必花大心思背诵,做到心中有数,下笔不慌即可。

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图源:ZAKER

01议程设置

议程设置(Agenda Setting)理论是M·E·麦库姆斯和D·L·肖在1972年《舆论季刊》上发表的论文《大众传播的议程设置功能》中提出的(今年50周年了)。他们发现,在选民对当前重要问题的判断与大众传媒反复报道和强调的问题之间,存在着一种高度的对应关系。根据这种高度对应关系,他们得出了议程设置功能理论。(背景)

该理论认为,大众传播具有一种为公众设置“议事日程”的功能,传媒的新闻报道和信息传达活动以赋予各种“议题”不同程度的显著性的方式,影响着公众注目的焦点和对社会环境的认知。媒介议程设置过程,本质上来说是占统治地位的政治、经济和社会势力对舆论进行操纵和控制的过程。(内容)

主要观点:

大众媒介往往不能决定人们对某一议题的具体看法,但可以通过提供信息和安排相关议题来有效地左右人们关注某些议题,以及先后顺序;

❷ 大众传媒对议题的强调程度与受众的重视程度成正比,该理论强调受众会因媒介提供的议题而改变对议题重要性的认识,对媒介认为重要的事件首先采取行动;

媒介议程与公众议程对议题重要性的认知不是简单的吻合,这与其媒介接触量有关,常接触大众传媒的人的个人议程和大众媒介的议程具有更多的一致性;

不仅关注媒介强调哪些议题,而且关注这些议题是如何表达的,对受众的影响因素除了媒介所强调的议题外,还包括其他因素,这些影响包括对态度和行为的两种影响。(主要观点)

特点:

❶ 着眼于是传播效果形成过程中的最初阶段,即认知层面上的效果。它以告诉人们“想什么”的方式来把他们关心和注意力引导到特定的问题上;

❷ 考察的不是某家媒介的某次报道活动所产生的短期效果,而是作为整体的大众传播,是具有较长时间跨度的一系列报道活动所产生的中长期的、综合的、宏观的社会效果。这里着眼的是传播媒介日常新闻报道和信息传播活动所产生的影响;

❸ 议程设置暗示了传播媒介是从事“环境再构作业”的机构。传媒对外部世界的报道不是“镜子”式的反应,而是一种有目的的取舍选择活动,其报道会影响到人们对周围环境的认知和判断;

❹ 议程设置理论形象地说明了大众传媒、公众意见和政治过程之间的关系。议程设置过程是事件的推动者为了获得媒介工作者、公众和政治精英而不断进行的斗争。(特点)

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图源:小红书

02沉默的螺旋

德国社会学家伊丽莎白·诺尔-诺依曼,于1974年在《传播学刊》发表的论文中提出“沉默的螺旋”(the spiral of silence),后在其著作《沉默的螺旋:舆论——我们的社会皮肤》中对这个理论进行了全面概括。

这个假说由以下三个命题组成:

(1)个人意见的表明是一个社会心理过程。为了防止因孤立而受到社会惩罚,个人在表明自己的观点之际首先要对周围的意见环境进行观察:当发现自己属于多数或优势意见时,他们便倾向于积极大胆表明观点;当发现自己属于少数或劣势意见时,他们便会屈于环境压力而转向沉默或附和。

(2)意见的表明和沉默的扩散是一个螺旋式的社会传播过程。一方的“沉默”造成另一方意见的增势,使优势意见显得更加强大,这种强大反过来又迫使更多的持不同意见者转向“沉默”。如此循环,便形成“一方越来越大声疾呼,另一方越来越沉默下去”的螺旋式过程。

(3)大众传播通过营造“意见环境”来影响和制约舆论。诺依曼认为,舆论的形成不是社会公众的“理性讨论”的结果,而是“意见领袖”的压力作用于人们惧怕孤立的心理,强制人们对“优势意见”采取趋同行动这一非合理过程的产物。

“沉默的螺旋”是一种考察大众传播与社会舆论的关系的理论,在舆论观和效果观方面有着自己的特点。

(1)舆论观。沉默的螺旋,是从社会心理学视角把握舆论现象的。诺依曼认为,只有那些“被认为是多数人共有的、能够在公开场合公开表明”的意见才能成为舆论。一种意见一旦具备了这种性质就会产生一种强制力——公开与之唱反调就会陷入孤立状态,就有遭受社会制裁的危险,于是人们只好在公开的言行中,避免与其发生冲突。“沉默的螺旋”强调的是舆论的社会控制功能。

(2)效果观。从传播效果研究的角度而言,“沉默的螺旋”理论强调大众传播具有强大的社会效果和影响。该理论认为,传播媒介提示的“意见环境”未必是社会上意见分布状况的如实反映,而一般社会成员对这种分布又处于“多元无知”状态。这时传媒提示和强调的即便是少数人的意见也会被人们当做“多数意见”来认知,其结果也会引起“沉默的螺旋”过程的始动,在传媒影响所及的范围内引起人们判断和行动上的连锁反应。

“沉默的螺旋”理论把对舆论形成过程的考察从现象论的描述引向社会心理分析领域,强调社会心理机制在这个过程中的作用。强调大众传播对舆论的强大影响,并正确地指出了这种影响来自于大众传播营造“意见环境”的巨大能力,是有限效果论向强大效果论转变的关键性研究。

把民意研究和大众传播研究结合在一起,把“民意”概念变成可以实证研究的客体。假说中对媒介的“赋予地位”功能、大众传播的公开性和普遍性、报道内容的类似性、积累性以及由此带来的“选择性接触”的困难性所作的分析,对重新评价大众传播的影响和效果有重要的启迪意义。

03培养理论

培养理论,也称“培养分析”、“教化分析”、“涵化分析”,起源1960s后期,历经三个阶段:1967-1978年的发展期,1978-1987年的挑战期,1987年至今的理论拓展期。

培养分析是“文化指标研究”(Cultural index studies)的组成部分,该研究起源于1960s后期,包括“制度分析”、“讯息系统分析”和“培养分析”:

制度分析:主要目的是分析大众传播的信息生产、传达和消费过程中的各种制度性压力和制约因素,揭示大众传播内容的特定倾向性形成的原因。

讯息系统分析:大众传播的讯息是通过语言、文字、画面、影像等象征符号来传达的,这些讯息并不是符号的随意组合,而是根据一定的观点和意识形态进行加工整理后的具有完整意义结构的系统。讯息系统分析的目的在于揭示媒介讯息系统的整体倾向性。

培养分析:培养分析是讯息系统分析的延伸,目的是考察大众传播的特定倾向造成的社会结果。传播内容具有特定的价值和意识形态倾向,这些倾向于潜移默化之中形成人们的现实观、社会观。格伯纳等人认为,传播媒介的这种“培养效果”,主要表现在形成当代社会观、现实观的“主流”上。电视媒介在“主流形成”过程中发挥着强大作用,可以超越不同的社会属性,在全社会范围内广泛“培养”人们关于社会的共同印象。

04知沟理论

20世纪60年代,美国政府提出通过大众传播手段改变贫困儿童受教育的条件,《芝麻街》节目是其中一项重要的项目,后来发现该节目不但没有缩小不平等,反而扩大了差异。

1970年,蒂奇诺等人在《大众传播流动和知识差距增长》一文中提出“知识沟”的概念,该理论认为,由于社会结构的影响,大众传播越发达,传递的信息越多,信息占有差距越大。社会经济地位较高者通常能比社会经济地位低者更快地获取信息。

因此大众媒介传递的信息越多,这两者之间的知识鸿沟也就越有扩大的趋势。”

这一理论的基本观点是:

❶ 随着大众传播媒介向社会传播信息的增多,社会经济状况好的人将比差的人以更快的速度获取信息,因此两类人之间的知沟扩大了,而不是缩小。

❷ 一段时间内媒介大量宣传某话题,文化程度较高的人比文化程度低的人以更快的速度吸取该话题的知识。

❸ 在特定的时间里,较之未大量宣传的话题,在媒介大量宣传的话题上,所获知识与教育程度有更高的相关性。

导致“知沟”产生的原因:

❶ 传播技能上的差异:获得关于公共事务和科学的知识,需要一定程度的阅读和理解能力;

❷ 已有知识储存量的差异:知识储存越多,对新事物、新知识的理解和掌握越快;

❸ 社交范围的差异:社交范围越广,人际交流越活跃,获得知识的过程越能加速;

❹ 信息的选择性接触、理解和记忆的因素:生活的水准、层次与媒介的内容越接近,对媒介的接触和利用程度越高;

❺ 大众传播媒介的性质:传播有一定深度的关于公共事务和科学知识的媒介主要是印刷媒体,其受众主要集中于高学历阶层。

这些理论常年都是我们新传考试的座上宾,已经滚瓜烂熟的知识点再再再过这最后一遍吧!

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图源:设计堂

接下来就进入我们同学又爱又恨的热点专题部分啦!

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年度热词篇

这一部分我们为大家呈现今年以来学界讨论度最高,大众关注度最高的热词。

要求对这些热词一定都已经不陌生了,这里就查漏补缺一下下就可以啦!

毕竟考试时对于前沿知识的要求也灵活,大家理解意思之后自由发挥的空间还是很大滴~

01元宇宙

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图源:和讯

元宇宙(Metaverse)由“Meta”和“verse”两个词根组成,“Meta”表示“超越”“元”,“verse”表示“宇宙”(universe)。“Metaverse”是在1992年尼尔·斯蒂芬森的科幻小说《雪崩》里出现的概念,意指在扩展现实、数字孪生、人工智能和区块链等新技术的融合推动下形成的虚实相融的社会生活形态。

元宇宙的四大核心属性是:

1.同步和拟真。虚拟空间与现实社会保持高度同步和互通,交互效果接近真实。

2.开源和创造。开源同时意味着技术开源和平台开源,不同需求的用户都可以在元宇宙进行创造,形成原生虚拟世界,不断扩展元宇宙边际。

3.永续。元宇宙平台以开源的方式运行并无限期地持续。

4.闭环经济系统。(属性)

元宇宙将改变媒介生态,具体表现为:

1.元宇宙重构传媒行业新型时空观。

2.传统采编发能力有望迎来新升级。

3.广电行业占据内容技术先发优势。

02NFT

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图源:腾讯网

NFT(非同质化代币,Non-Fungible Token),是记录在区块链数字账单上的基本数据单元。每个代币包含独一无二的数据信息,其作为虚拟商品所有权的电子凭证而存在。由于它无法从数字文件中删除,所以可以用来表征若干数字物品。NFT 技术具有唯一性、不可替代性、可追溯性的特点,能够解决数字资源的知识产权保护、成本收益失衡等问题。(定义)

NFT可以说是物、货币、资本、符号和象征的结合与统一。

1. NFT具有使用价值。NFT的使用价值主要体现在人们对于虚拟世界服务的需求。

2. NFT具有交换价值。主要体现在符号基础上的社会承认价值。首先,它充分激励创造者,创造者拥有其所创造的内容;其次,它有高度的社会认可性。

3. NFT具有象征价值。NFT非同质化代币本身就是一种媒介。它代表任何资产的所有权证明。(价值)

数字藏品如果想要在国内取得更加长远的发展,其藏品本身的文化价值打造,市场的监管体制的构建以及二级市场的逐步放开是必然趋势。

1、商业模式:数字藏品的核心竞争力将由发行方背书向内容品质、运作机制等多要素转化。

2、基础设施:数字藏品的二级交易市场、发行渠道、跨链交易有望进一步开放,文交所或可成为二级交易试点第一站。

3、监管机制和合规政策逐步完善健全。

03虚拟人

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图源:财经头条

广义的数字虚拟人指数字化外形的虚拟人物,打破物理界限提供拟人服务与体验是其核心价值,超写实、工具化、强交互是发展趋势。

我们认为数字虚拟人技术发展大趋势:

(1)视觉层面突破超写实接近真人,或者风格化强调美学表达两大方向。

(2)技术工具化,为普通消费者、艺术家、企业提供 低成本高效率创作虚拟人的技术,加快在各领域的应用。

(3)强交互,提供接近于实时与真人自然交流的体验,为用户带来的互动感与沉浸感是多数消 费者的核心使用动力。

虚拟人自上世纪在影视音乐领域萌芽开始,随着硬件软件技术的快速发展,朝着智能化、便捷化、精细化、多样化发展。

现阶段虚拟人价值体现:

人格型虚拟人的应用价值集中在“业务前端”,即“用户触达阶段”,其具体场景价值及商业逻辑可简单替换真人明星/偶像/IP/网红的所处模式,因此“IP运营能力”成为人格型虚拟人是否可以盈利的核心突破点。

服务型虚拟人的应用价值集中在“业务中后端”,即“用户服务阶段”,其具体场景价值及商业逻辑的根本是“辅助/替代部分真人工作”,从而帮助企业完成数字化转型、达到降本增效的目的,这就需要服务型虚拟人的功能性、实用性、定制性等需要满足不同企业的差异性诉求,因此“技术攻关”成为服务型虚拟人盈利的核心突破点。

04杂合化新闻

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图源:36Kr

在一个百年变局与世纪疫情纵横交织的“乌卡”(VUCA)时代,所谓“杂合化新闻”,意味着新闻业从封闭的专业生产系统走向杂合与弥散,在媒介技术、生产主体、话语体系、传播渠道以及新闻业体制与结构等方面具有了前所未有的延展性乃至不确定性。(定义)

杂合新闻有以下三个特征。第一,在形态上,杂合新闻是采用了多种形式、汇聚了不同媒介要素、拥有丰富传播线程的新闻,不同元素既“杂”又“合”,构成一个个围绕特定新闻事件形成的小信息生态;

第二,在文本上,杂合新闻是融合了(传统)专业报道与个人情绪的叙事文体,杂合新闻的传播同时诉诸接受者的理性与情感,且日益倚重于情感;最后,在文化上,杂合新闻较传统新闻更嘈杂、更大众化,赋予非专业生产者较大的话语权,并包容多元的、非主流的新闻表达。(特征)

杂合新闻体系的到来意味着传统媒介的公共性流失危机。首先,传统新闻媒介已经不再是新闻这一公共品的唯一提供者。智能设备的发展,使得人人皆可为记者,处处皆可为现场;其次,传统新闻媒介不具备成为新公共空间的竞争优势。社交媒体的发展,在理论上提供给了每个人设置公共议程的机会;最后,传统新闻媒介被视为一种权力,其生产流程不能实现对公共利益的贡献。(影响)

05乌卡时代

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图源:搜狐

乌卡时代(VUCA),是Volatile,Uncertain,Complex,Ambiguous的缩写。VUVA一词起源于20世纪90年代的美国军方,指的是在冷战结束后出现的多边世界,其特征比以往任何时候都更加复杂以及不确定,在2008年全球金融危机发生后VUCA时代的概念再度兴起。乌卡时代是一个具有现代概念的词,是指我们正处于一个易变性、不确定性、复杂性、模糊性的世界里。(定义)

主要是科技革命、互联网浪潮、经济危机、地区冲突、全球化带来的社会变化等因素的共同作用下造成的,具体原因如下:

1、科技信息技术的不断进步导致了易变性。

2、价值观的开放和多元导致了不确定性。

3、互联网+时代的不断创新导致了复杂性。

4、传统的思维习惯导致了模糊性。

乌卡时代,我们更需要解困式新闻。相比隐含对抗与分立逻辑的“冲突型新闻”或“揭丑曝光”式叙事的话语模式,解困型新闻的题中之义在于“连接”“包容”与“协作”,其优势在于能够涵括多元利益攸关方的解决方案,并进行横向与纵向的比较与分析,可以在疫情期间架设跨国媒体合作网络,促成全球不同地区的抗疫举措互学互鉴、以解全球疫情之困的关键性“基础设施”。(对策)

热点看完,最后我们开一点考试必背小菜——案例!

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实用案例

一个好的案例,可以让你的答题事半功倍!

这句话绝不是虚的,恰如其分的运用案例不仅可以体现你的洞察力,而且还能最大限度展示你对知识的理解力,让老师对你的回答“刮目相看”,可谓是一举多得。这里给大家列出今年最实用的案例分享!

这些案例应用范围不限,领域不限,大家自取拿分即可!

01小红书AAA家族走红

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图源:网易号

被人们吐槽的爹味文化,却成为了年轻群体的新梗。AAA风在年轻人群体中走红,在“AAA组织”里,一些高阶玩家,可是真的将这些爹味发言灵活运用到了生活中。有人说,自己因为学会了爹味发言,自己终于第一次融入进了家族群中。一边是真实的中老年家长,一边是年纪轻轻的00后们,他们之间的交流却仿佛没有如何隔阂,就好像是同一个年龄段的兄弟姐妹们在唠嗑。网友戏称,“AAA组织”能够成为流行梗的真正原因是“用魔法打败魔法,用爹味打败爹味”。

02退休阿姨翻拍《甄嬛传》,侵犯版权?

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图源:@喜剧科代表

一部由16名平均年龄62岁、最大年龄超70岁的上海退休阿姨们自掏腰包翻拍的《甄嬛传》,近日成为网络热点,视频播放量过百万。记者在横店影视城官网发现,普通游客想要在这里拍微电影“过戏瘾”,并不是一件难事。从人均100多元到人均4000多元,都有不同时常和类别的拍摄服务,提供给想要“过把瘾”的游客们。大家在为阿姨们丰富多彩的晚年生活点赞的同时,也有部分网友质疑系炒作,并认为该片可能侵犯了原作的著作权。

03普达人“吴姥姥”走红

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图源:生活杂谈说

留着一头灰白短发,身穿一件多功能马甲,视频中的老人缓缓移动着手中的两支拼接空瓶子和小药盒,随着她的操作,“神舟十三号飞船”与“空间站”实现高难度的“T型”对接。“径向对接有哪些难点?”“背对地球的宇航员如何找准回家路?”一个个有趣的问题在实验演示中有了答案。视频里的主人公名叫吴於人,自称“吴姥姥”。凭借各种脑洞大开的道具以及妙趣横生的演示和绘声绘色的讲解,吴於人逐渐走红于互联网短视频平台,成为众多青少年熟悉的“科学姥姥”,拥有百万粉丝

04《我的县长父亲》获奖中的舆情反转

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图源:新浪看点

9月18日,山东省德州市作家协会发布“廉洁文化主题文学作品征文获奖名单”,其中《我的县长父亲》一文获得征文比赛一等奖。该文因取名与喜剧电影《夏洛特烦恼》中袁华写的“我的区长父亲”作品名类似,引发部分网民吐槽。随后德州作协删除了获奖信息和链接。但随后网民们阅读被删除的文章后发现,文章主人公“县长父亲”是一个真正实实在在的好干部,而作者是一个60多岁的退休老人,或许并不知道这部电影。网友们称赞文章“写的很好”“实至名归”,并质疑作协此前的行为。

05《羊了个羊》爆火

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图源:兔叽下载站

在国内日活最高的软件——微信里,近日,一款名为《羊了个羊》的微信小游戏正在实现“病毒性传播”。即便你不关心热搜、不刷朋友圈,也避免不了来自朋友分享的链接轰炸。社交平台上的数据能更直观地显现《羊了个羊》的爆度:据统计,微博#羊了个羊#话题累计阅读量已高达30亿次,讨论次数达35万。

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END

以上就是今天推送的全部内容啦!

到今天为止,我们已经陪伴大家又走过一年,这一年来我们经历了疫情的反复,临近考试又有身边人(或者自己)阳性的威胁,可以说这一路走的并不顺利。但是还好,我们都坚持了下来,你还是走到了今天!

今夜的你不需要任何安慰,擂起战鼓,披上铠甲,做一个勇敢的强者!

现在开始,放下手机,安心睡觉,其他什么都不要再想,你就是准研究生!

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图源:知乎@小依学姐

#上岸##考研##新传考研##研究生#

原创文章,作者:afeng135,如若转载,请注明出处:https://www.wegosn.com/5914.html

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